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李繼武把《百丈清規(guī)》的制度體系分解為寺院組織制度、僧眾制度和禮儀活動制度三個方面,"禮儀活動制度是根據(jù)寺院組織中各種團體活
這本書,或許是午后壺中翻滾的茶,在經(jīng)歷滄桑巨變之后,依舊能從骨子里散發(fā)出別樣的清淡,讓世間無數(shù)的癡迷者在百轉(zhuǎn)千回之后得以清醒
真正落地的修行:素食禪茶師,通過茶飯禪入手,以茶修禪、以素修禪,再以禪制茶、以禪制素。既然我們每天都要吃吃喝喝,如果我們可以
嗜飲后發(fā)酵黑茶類者人格特質(zhì):(1)崇尚自然是典型的道家思想者,擁有隨遇而安的個性。(2)(野外)求生*,韌性強、生命力強。在惡劣中不
每一片茶葉,綠茶普洱或大葉茶,無論是精細的紫砂壺或粗糙的土陶罐,午后,雨夜,夏日簡陋的廚房里,紅袖盈盈或獨自酩酊,終都將深深落
茶之趣,在色香味,欲得茶之趣,須循精燥潔,故請為君說明茶事之要隘。先說水。陸子曾有"山水上,江水中,井水下"之說,此為至言,為歷代
這面鏡子,一千個人有一千種選擇,通常根據(jù)個人偏好來定。拿我來說,讀書與品茶便是我人生中的那面鏡子。當然,"鏡子"是需要勤于的,
舌面生津,茶湯經(jīng)過口腔吞咽后,口內(nèi)唾液徐來,感覺柔和順滑。上面不唾液,隨后流入兩邊口腔。舌底鳴泉,茶湯經(jīng)過口腔到底部,底面會緩
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有人認為,茶有"三氣",即"地氣"、"茶氣"、"人氣"。一曰:"地氣",乃茶之本味,一款茶,產(chǎn)于哪座山,哪塊地,這就決定了它具備什么樣的特
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常用術(shù)語總結(jié)--中藥藥劑知識點,1、飲片、植物油脂和提取物飲片,指藥材經(jīng)過炮制后可直接用于中醫(yī)臨床或制劑生產(chǎn)使用的。植物油脂
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